八百年前，天竺人罗摩来至中原弘法，其死后尸体被人盗取并分为两部分。传说拿到罗摩尸体的人能练成绝世武功，因此江湖上风波骤起。时有转轮王（王学圻饰）操控的黑石杀手集团，专为朝廷杀害谋逆相左之人。转轮王率徒众夜袭藏匿半具达摩尸首的首辅张海端（李庆祥饰）宅邸，但是他的手下细雨（林熙蕾饰）却带着残尸绝走江湖，致令转轮王发出江湖追杀令，引出一阵血雨腥风。
　　为避追杀，细雨易容，更名曾静（杨紫琼饰），逃亡期间结识了木讷善良的江阿生（郑宇成饰）。一段时间相处，二人渐渐萌生感情，更喜结连理。但是江湖恩怨，因蔓不断，怎可轻易了结……

　　张家口治下的顾家沟村里，四个老光棍聚在村头闲聊：梁大头在1966年为女社员贴身义务教学，结果付出了一只手的代价；顾林在1945年的光景上演了一出釜底加薪计只为摸两把姑娘；六软12岁成亲，但初夜经历却不堪回首；老杨（杨振君饰）则三十年和同村二丫头维系着地下情，时常把收入输送给后者补习考大学的儿子，而二丫头背着村长丈夫，同时和多名光棍保持关系……
　　老杨萌生了结婚的想法，花六千块从人贩子手中买下一名年轻漂亮的四川女子，村中人眼热，年轻力壮的俏三尤为突出。不久四川女子寻机出逃，俏三帮老杨将人截回，这次接触却令四川女子决意和俏三组成家庭，这打破了村中的平静……

　　太子在上朝时，建议由熊廷弼将军去攻金兵。万历在郑贵妃面前吐了血，太医说活不过一个月。万历心疼郑贵妃说，我要让你当皇后，我不让常洵当皇帝是因为，我想让他享清福，过平民生活，我10年不理朝政，就是为了这种生活，而郑贵妃心里却很生气。她不让大臣和皇太子觐见。三皇子要去攻打匈奴，而郑贵妃却说，要让常洵留京，否则太子会继位后杀他。三皇子领一万精兵，郑贵妃便要挟崔文生公公，把章印在假圣旨上，让其子留京。王安公公为保护传国玉玺，假意装疯。而其义子是郑贵妃的人，一心要拿玉玺，一夜，王安见他上吊，便将玉玺藏在花瓶里，谁知他诈死，拿走了玉玺。太子与大臣谈话，梅儿见苗头不对，便放出芊芊，芊芊与桦儿相认，痛哭不止。兰心和碧瑶去找王庭家的女眷，希望能救太子。万历夜里睡觉，要喝水，可是郑贵妃却去拿玉玺，万历驾崩了。太子有要事要进宫，而三皇子不让，芊芊趁机出来，三皇子同意了，还要跟芊芊远走高飞。进宫之后，知道皇帝驾崩，郑贵妃出八雄。而金碧瑶以江南绣娘的名义进宫，便让女眷与八雄斗。梅儿在让朱由校习武，郑贵妃派人活捉太子之子，梅儿灵敏聪慧，救了由校一命。王安去找总教头派御林军救驾，熊廷弼将军也回来了。芊芊为救太子，牺牲了。三皇子交出了令牌，太子答应芊芊封她为福亲王妃，芊芊便咽气了。太子继位，号泰昌，让民众减税，让壮士出征，喝了三大碗。封上官兰心为敬贤妃，封金碧瑶为英德妃，李梅儿为李选侍。

电影《李小龙》豆瓣小站
　　1940年11月27日，香港粤剧界名伶李海泉（梁家辉饰）于旧金山演出，忽闻太太何爱榆（钟丽缇饰）临盆。孩子降生，取名李振藩，英文名BruceLee。次年，全家返港，李母为婴孩取名细凤。日军侵占香港，全家受辱，细凤心生惩恶扬善之心。细凤（李治廷饰）自幼调皮多动，经常惹出乱子，遭到父母严惩。邻家文女（贡米饰）对他情有独钟，但他却并不在意。细凤出道很早，不久成了童星。因酷爱跳恰恰舞，他结识了英国来的朋友刘连光（张一山饰），几人组成“龙城四虎”。某日，细凤偶遇曹达华爱女敏儿（谢婷婷饰），心生情愫，但因刘连光约会敏儿，而将此事埋藏于心。某日，在糖水店，他与校际拳赛冠军洋人查理发生口角，实力不济，被打。他为报仇，拜叶问为师，学习咏春，准备再战。此时，敏儿却向他发出了参加恰恰舞比赛的邀请……

　　故事发生在20世纪民国年间，镖师关宁（焦恩俊饰）与水云（苗圃饰）真心相爱。因意外水云腹中胎儿不幸夭折，并从此不能生育，为传宗接代关宁找了另一个能为其延续香火的女人罗玉（王宇婕饰），万念俱灰的水云回到了水云寨。师爷（于东江饰）是关宁最信任的幕僚，但他却是个见利忘义的小人，为窃取国宝不惜嫁祸出生入死的兄弟高德全，并杀害了其全家老小。罗玉深爱着关宁，而关宁心中念念不忘的却是弃他而去的水云，这让罗玉妒火中烧，时时想对其除之而后快。真汉子王二刀（赵燕郭彰饰）对关宁忠心耿耿，他因不愿兄弟间为贪国宝内斗撕杀，主动替主出头，不料却命丧黄泉……

　　同住一个楼层的大龄青年梅玖和冷冰冰同属于现代生活中标准白领，但是却属于完全不同性格的两种人。传统的梅玖和开放的冷冰冰在该结婚的时候都没有结婚，也成了当今社会标准的剩女，最后迫于家庭的压力她们俩决定结束单身生活，互不相识的两人也开始走上了原本非常排斥的相亲之路，而刚从国外回来的钻石王老五方键也迫于父母的压力开始走上相亲之路，在相亲这条充满喜剧的路上，几个相互都不认识的人碰到了一系列让她们哭笑不得的事，这些事让她们学会了用不同的心态去看不同的人和事。几个人在不同场合以不同的身份互相结识，而在相亲的路上他们又彼此隐瞒，不断产生各种误会，在误会中他们又在焦急期待着，期待着能结束他们的单身生活，摘掉戴在他们头上“剩女剩男”这个词。

　　柳易寒生孩子的时候，刚好他丈夫出车祸死了，所以老夫人就认为她和她孩子是不祥的，然后她忍辱负重在赵家生活了5年，直到遇见了赵念之，两人产生感情，一起冲破世俗的束缚，历尽苦难走到一起，女主的女儿也在苦难的生活中受到强烈刺激，开始开口说话了……

　　影片故事聚焦在贫困山区，一位极具跑步天赋的少年沙秧，一次偶然的机会和城市结缘，一位罹患白血病的运动青年文飞，与他展开了深厚而美好的友谊。随着这场友谊的展开，主人公的命运，也让银幕前的观众产生共鸣。
　　北京某体育学院内，全国青少年长跑运动员选拔赛即将开始。沙秧，一个从贫困山区选拔出来的小运动员和大家一道站在了起跑线上。
　　随着裁判员一声枪响，一群十二到十五岁的少年，迈开细长的腿跑了起来。运动鞋在翻飞，城市建筑闪在身后，路边的人群在加油助威。沙秧跑着跑着，他脚下的运动鞋不见了，变成了一双光脚板，脚下也不再是光滑的泊油路面，而是坎坷不平的崎岖小路。一名身材瘦长，长相淘气的孩子，像风一样，从一群中学同学中穿过。他甩开光脚板，一下就跑过了垭口，不见了踪影。他的同学二花问沙虎，他跑那么快干嘛？沙虎回答说，沙秧饿了，想早点跑回家吃饭。沙秧的家离镇上的中学有八公里路，家里情况好一点的孩子，父母就让他们住校，只在周六才回家，周一再到校。但沙秧家里很穷，住不起校，于是就开始了每天来回八公里的长跑……

　　盐帮势力扩张过猛，朝廷决定进行打压，车千户派出五人小组实施抓捕盐帮首领的计谋。而此时，盐帮副帮主万千里却暗地里杀死了帮主万廷玉，盐帮一时乱作一团。原来万千里是想借眼帮大会之际升任盐帮帮主，恰好谷平安也将盐帮圣物石尊押镖给盐帮长老，万千里高兴不已，却不料五人小组已做好缜密部署，万千里被及时抓获。可狡猾的万千里却利用丐帮传播消息救他，同时在五人小组内部进行策反，由于万千里的捣鬼，王兆兴被认为是叛徒，不想五人之一的长者却是反水者，长者顶着万千里的重金承诺，将其护送到荣州，王兆兴等人也历尽艰险，追随到荣州。最终众人万万没想到万千里拿着石尊竟然是要打开盐帮的宝库。然而万千里的美梦能成真吗？长者遗恨自己一个老龙骑禁军竟不如王兆兴这个新丁。可悲可叹啊！

　　《镖行天下前传之燃眉危机》讲述右玉关在番军的长期围攻之下岌岌可危，奸相严嵩把持下的朝政却坐视不管，右玉关守将杨选只有率部顽强抵抗，苦苦等待友军支援的粮草。平安镖局押送的粮草于纷飞的战火中安全送达右玉关，无疑给已经断粮三天的右玉关雪中送炭。平安镖局副总镖头谷平安将押镖的粮草交付给守将杨选，获悉番军最近虽不攻城，却接连向城内抛扔死尸。
　　谷平安当即赶到城门处察看番军抛扔进城的死尸，发现每具死尸上都有不同程度的黑斑。谷平安押镖行走江湖多年，见多识广粗通医术，知道死尸上的黑斑乃传染性极强、病死率极高的黑斑病。谷平安、王兆兴在察看完右玉关的殓尸房准备集中处理的尸体之后，更加坚定番军通过黑斑病将右玉关变成一座死城的企图。
　　黑斑病在右玉关迅速蔓延，城内民众和兵士感染上黑斑病的人数不断增加，如何根治黑斑病、制止黑斑病在右玉关蔓延，成了能不能守住右玉关的关键所在。守将杨选想到了右玉关的郎中，奇怪的是右玉关所有的郎中都在一夜之间消失。与此同时，京城传来的谍报说，京城张太医在太白楼齐聚中原名医时，遭不明杀手系数杀害。
　　右玉关被番军抛扔传染性极强的黑斑病死尸，京师、乃至中原各大名医遭劫杀，绝对不是简单的巧合。守将杨选不慎感染黑斑病后，挽救右玉关的任务就落在王兆兴和谷平安的身上。绝望之时，王兆兴想到番军既然敢用黑斑病攻取右玉关，势必事先找到防治黑斑病的秘方。
　　王兆兴的推断一点没错，番军副将窝阔台在蓄谋黑斑病攻城之前，通过右玉关的一名郎中事先找到防治的秘方。王兆兴、谷平安暗中侦查，抓获与番军副将窝阔台交易的一名郎中，得知真正能根治黑斑病、救右玉关于将倾的，只有二百里开外蜂鸣山的天华药师。王兆兴与番军交手时不慎感染黑斑病，寻找天花药师的任务落在了谷平安的肩上。
　　谷平安带着两名镖手冒着生命危险赶到蜂鸣山，发现天华药师的住处早已遭番军破坏，天华药师生死未卜。谷平安在一座石碑上发现秘方，更找到难得一见的药引龙柏叶，顺利回到右玉关，当即熬制汤药，及时挽救右玉关满城民众和兵士。谷平安成为右玉关的救命恩人，番军功亏一篑，望城兴叹，败北而去。

　　源自迪士尼风靡全球的青春歌舞电影系列，讲述一群来自不同背景、性格鲜明的年青人在校园发生的青春故事。一场即将举行的"超级校际演唱大赛"，唤起了同学们追求音乐梦想的愿望，不料在选拔过程中却掀起阵阵风波，最后各人在困难面前作出了突破自我的选择。

　　自梳
　　拍摄地点：广东佛山
　　作者：骆仪
　　录音：赖格贤
　　参展纪录
　　2010英国Exposures电影节最佳纪录片提名
　　2010波兰Aspekty视觉人类学电影节
　　2010约旦短片节
　　2010印度马杜莱国际纪录片与短片节
　　2011印度国际女性电影节
　　2011土耳其国际Filmmor女性电影节
　　2011爱沙尼亚Worldfilm塔图视觉文化电影节
　　2011英国RTS皇家电视学会学生电视大奖
　　2011云之南纪录影像展
　　这是一个关于抉择的故事。清末民初，在二十几岁时，面临顺从父母之命还是立誓终身不嫁的选择，广东地区的不少女性都选择了后者。已立誓的姊妹帮她们挽起发髻，她们成为了“自梳女”。自梳女不做家庭妇女伺候丈夫和孩子，而是在工厂劳作半生，在养老院度过晚年，一生独立。如今，仍健在的自梳女大多年届九十。回首一生，她们的讲述里有骄傲、有孤独，但无悔：“那会儿时兴自梳！”
　　作者阐述
　　自梳女现象曾广泛存在于清末民初的广东地区，是经济发达、民风开放与传统观念多种因素杂糅的结果，在解放后消失。如今仍健在的自梳女已寥寥可数。作为在广东长大的女性，我从小听说“自梳女”的故事，一方面是要抓住最后的机会把这种独特的现象和她们的人生故事记录下来；另一方面，有感于当今社会仍然以婚姻状况给女性贴标签（如“剩女”），想要讲一个古老的故事引起一些思考。大部分“自梳女”识字有限，并不知道什么是女性主义，但她们的独立意识和自尊心非常强。而她们对誓言的坚守，到底是独立还是传统？是固执还是看透？这种选择是对是错？在生命接近终点时如何看待年轻时做出的选择？我在片子里问了许多问题，她们的回答要比我想象的简单得多，拍完后我却感到这些问题更难回答了。
　　骆仪：
　　八零后，曾于广东某报担任记者编辑数年，2009年赴英国伦敦学习纪录片制作，现居北京。
　　作品年表
　　自梳（2010）

　　休休大师（曾志伟饰）有七个弟子，他分别用乐谱的七个音符来命名，毎日向他们传授北斗七星罗汉阵。一天，休休大师下山给人看病，临行留下书信一封，告诫徒儿们好生习武，震守山门。常言道，山中无老虎，猴子称大王，师父一走，山上立刻乱了套。古寺中藏有震庙之宝，寺外歹人早就虎视耽耽，趁休休下山，以九纹龙（陈思成饰）为首的四人盗宝组化装进香游客伺机盗宝。没想到他们低估了七小罗汉，一交手便落入七小罗汉看似不经意编织的陷阱，就在小罗汉们感到胜券在握之机，恼羞成怒的九纹龙炸毁了寺庙，并挟持了一名小罗汉，在休休的禅房中歪打正着地得到了震庙之宝。目睹此景，小罗汉们后悔万分，悔不该不听师父的话，如今误了大事……

　　大型高清电视纪录片
　　《千年菩提路》
　　项目简介
　　项目名称：《千年菩提路》
　　出品方：北京嘉源海文化传媒有限公司 中央新闻纪录电影制片厂
　　项目类型：大型高清电视纪录片
　　集数设置：
　　发行版 42集 每集30分钟
　　播出版 未定
　　项目定位：
　　佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。
　　大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向，避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。
　　创作缘由：
　　永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。
　　今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。
　　那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？
　　已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”
　　正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。
　　这是一个难得的机缘。
　　这是一次规模空前的制作。
　　有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。
　　制作阵容：
　　《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。
　　主要内容：
　　《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。
　　附
　　分集梗概：
　　白马驮经（上、下集）
　　新的千年已经来临。
　　当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。
　　集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。
　　今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。
　　白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。
　　净土信仰（上、下集）
　　自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。
　　翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。
　　现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。
　　而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。
　　东行记（上、下集）
　　他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；
　　他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；
　　他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；
　　他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；
　　他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。
　　他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。
　　师戒
　　自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？
　　弘一法师说：
　　“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”
　　惟贤法师说：
　　“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”
　　在福鼎的平兴寺，我们看到：
　　守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。
　　东土释迦（上、下集）
　　晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。
　　“国清讲寺”，一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。
　　这是一代帝师的修行道场。
　　这是中国佛教第一个宗派的祖庭。
　　这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。
　　帝国高僧（上、下集）
　　我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。
　　历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。
　　玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。
　　少林寺（上、下集）
　　一座闻名天下的古刹。
　　“天下功夫出少林”。
　　世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。
　　禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？
　　穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……
　　六祖慧能（上、下集）
　　这是一位佛教宗师的一生传奇。
　　他出生在流放犯人的边荒之地；
　　他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；
　　他曾经是一个以砍柴为生的樵夫
　　他没有上过学，是一个文盲；
　　他一闻而悟，千里求法
　　他为法忘躯，历尽艰辛
　　他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。
　　他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。
　　本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。
　　守望华首（上、下集）
　　从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。
　　瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。
  佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。
　　终南山
　　没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。
　　今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。
　　清凉五台山（上、下集）
　　作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。
　　本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。
　　光明峨眉山（上、下集）
　　走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。
　　的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。
　　峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。
　　在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。
　　普陀洛伽（上、下集）
　　佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。
　　什么是大慈大悲？什么是观世音？
　　如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。
　　九华金地藏（上、下集）
　　安徽九华山，中国佛教四大名山之一。
　　唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。
　　金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。
  如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。
　　而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。
　　莲师的足迹（上、下集）
　　雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。
　　桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。
　　桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。
　　这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；
　　这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；
　　这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；
　　这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……
　　这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。
　　大昭、小昭寺（上、下集）
　　在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。
　　而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。
　　本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。
　　布达拉宫
　　它屹立于雪域高原的红山之巅。
　　它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。
　　它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。
　　布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。
　　拉卜楞寺（上、下集）
　　距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。
　　然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？
　　雍和宫
　　过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。
　　现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。
　　它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。
　　作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。
　　南传佛教
　　聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。
　　法门寺（上、下集）
　　1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。
　　在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。
　　一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。
　　这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……
　　洗石庵（上、下集）
　　世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。
　　洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。
　　灵隐寺（上、下集）
　　楼观沧海日，门对浙江潮。
　　这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。
　　慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。
　　久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。
　　法海真源：
　　一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。
　　一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。
　　法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。
　　......

　　导   演:文世斌
　　编   剧:兰一斐
　　主   演:宋小宁、朱奕坤、郝文婷
　　片   种:故事片
　　类   型:剧情
　　出品单位:西安全科影视、西安五洲文化公司
　　长   度:93分钟
　　出品年代:2010
　　剧情简介
　　“北纬三十三度”是商南县在地球的纬度位置，也是中国茶叶生长的最北界线。该剧为现代剧，它以商南县茶叶站站长、全国劳模、人大代表张淑珍为原型，讲述了她和老公焦先生为了商南的经济发展，自60年代起从西安市下乡到商南县的一对知识分子，为了商南的茶叶产业走出的漫长而艰辛的历程，最终打破了商南不产茶的历史。

　　1945年，第二次世界大战接近尾声，轴心国已成强弩之末，败局已定。许多战争中被俘虏的日本士兵经过改造后，陆续踏上回国的旅途，这其中便包括罗圈腿中村下等兵（潘长江饰）。然而，即使在这垂死关头，帝国主义的贪婪仍旧没有收敛。轮椅太君（胡晓光饰）伤愈出院，亲自负责指挥战舰阿多丸运送伤兵回国的重任，但是阿多丸还有一个秘密任务，那就是将从中国劫掠来的文物偷运出境。这个秘密被小刘（刘小微饰）的父亲——一个文物老专家所得知，他掌握着所有文物的清单，也因此遭到日寇的追杀。临死之际，老教授将藏有清单的可乐瓶交给担任联络员的郭大叔（郭达饰）。侦知到日本人的阴谋，八路军以及重庆方面的势力都行动起来。
　　而在这一过程中，更大的阴谋也悄悄浮出水面……

　　数字电影《父亲的维也纳》的故事根据威海市十佳感动人物邹树君的真人真事改编，描述了主人公从北京音乐学院毕业后，放弃难得的留京机会，毅然回乡建设当地群众文化事业的感人故事。

　　1968年，红艳和李援朝不顾家庭出身的阻碍而相爱，两人私奔并伪造档案参加了建设兵团。到达边疆后，红艳怀孕，整个事件暴露。5年后，死亡谷大火，花儿父亲为救红艳的儿子念朝而牺牲。77年知青回城，红艳离开，请花儿收养念朝，改名为巴图。2010年，已成富商的李援朝病危，希望儿子回来继承产业，巴图拒绝，继续留在草原照顾花儿。

　　娱乐无极影视公司的制片人翁小淳曾经是电视圈里的知名人物。他一手操办起来的名牌直播栏目《娱乐跑马场》一直以来都是顺平市电视台的收视王牌，翁小淳也一度成为了顺平电视台的红人。但10年的时间似乎耗尽了观众对《娱乐跑马场》的耐心，也耗尽了翁小淳的才气。从今年年初开始，这档昔日的王牌节目收视一期不如一期，照这样下去，电视台年末的劝退名单中免不了要有他翁小淳的名字。而驰骋电视行业多年的老翁也深谙“收视为王”的硬道理，他知道身为一个自负盈亏的影视公司，除非能用光鲜亮丽的收视成绩单打动电视台，否则到头来只有死路一条。于是，翁小淳在心里暗暗盘算着一个计划，要不惜一切手段给节目收视打上一针强心剂。
　　
　　朱大琴和丈夫刘旺田是漂泊在顺平市的农民工。他们与其他民工一起，居住在市郊一片破旧的民工屯中。和屯里的许多男人一样，刘旺田受雇于某建筑公司当工人，每月的薪水虽然微薄，但是比起乡下也还是强了不少。再加上朱大琴做家政服务赚来的散钱贴补家用，二人的日子过得虽然清贫，但也算无忧。
　　
　　自从刘旺田欠了包队长的钱，朱大琴的家里就再也没有了往日的宁静。刘旺田丢了建筑工地的工作。为了多赚点钱，朱大琴又向家政公司多申请了一份工作。于是，朱大琴在这一天被派到了栏目编辑楚丹彤的家。
　　
　　就在朱大琴敲响楚丹彤的家门的时候，制片人翁小淳正在认真地向楚丹彤介绍着自己刺激节目的计划。原来，楚丹彤一直是翁小淳节目的幕后的枪手，曾为《娱乐跑马场》节目贡献了无数的串词、朗诵稿甚至相声、小品稿。翁小淳告诉楚丹彤，他嗅到了现在社会上风行情感类节目的气味，想要在《娱乐跑马场》松散的节目当中加入故事和温情的元素，并要求楚丹彤尽快创作一首诗朗诵，以迎合新一期《关爱农民工》的主题。
　　
　　楚丹彤嘴里答应着翁小淳，眼睛却已经落在了正在家里的干活的朱大琴身上。
　　
　　送走了翁小淳之后，楚丹彤拉着朱大琴拉起了家常——她要从这个小时工身上找到创作农民工作品的灵感。善良的朱大琴也不知楚丹彤的用意，正被生活折磨得痛苦不堪的她好容易得到了这么一个大倒苦水的机会，于是把自己在城市生活的困苦和对家乡的思念都倒了出来。
　　
　　在楚丹彤家吐出了心中的郁闷，朱大琴显得轻松了很多。但是刚刚走进家门的她却看到了丈夫刘旺田慌慌张张的脸。他告诉朱大琴：城里不能呆了。
　　
　　楚丹彤听了朱大琴的故事，灵感顿生，创作出了一首颇具真情实感的散文诗，并连夜发给翁小淳。而翁小淳则迅速将其用在了改版后的节目上。由朱大琴的故事改编成的散文诗感动了很多人，包括电视机前的观众和演播室里的电视台领导。翁小淳的改版计划初见成效。
　　
　　大街上，刘旺田和朱大琴正漫无目的地走着。他们蹲在一家商场门口，一人啃着半拉馒头。商场门口的电视墙边，正播出着由朱大琴的故事改编的散文诗。不少人围在电视旁边驻足观看，却没人知道这首诗的原型人物就蹲在旁边。
　　
　　当然，蹲在旁边的朱大琴此时只是关注着手里的半拉馒头，她根本无法想到，自己的故事正在感动着整个城市。
　　
　　节目的成功让翁小淳看到了希望，他找到楚丹彤，让其趁热打铁地炒作这期节目的热点。他特别指出，一定要让朱大琴亲自写一封感谢信，寄到电视台台长办公室。这样，节目的经济效益和社会效益双丰收，明年的播出合同就有了保障。
　　
　　但是回到家的楚丹彤却无论如何也联系不上已经和丈夫一起出门躲债的朱大琴，情急之下楚丹彤只能冒用朱大琴的名义，给电视台台长写了一封感谢信。
　　
　　楚丹彤冒名顶替的感谢信起到了作用。电视台领导对于《娱乐跑马场》主动求变的精神大加赞赏，并亲自指示，要请朱大琴本人到现场来做一期后续节目。
　　
　　蜷缩在城市角落的朱大琴和刘旺田夫妇已经走投无路。无奈之下，刘旺田决定用仅剩下的一点钱买2张长途车票，先回老家躲一阵子再说。在长途车站等车的朱大琴忽然看到了电视台的节目，一位如花似玉的主持人反复强调：朱大琴，请速与本台联系。建宁县大新乡的农民工朱大琴，请速与本台联系。
　　看到电视台广告的朱大琴和刘旺田一头雾水，俩人谁也猜不出来电视台大张旗鼓地找朱大琴干什么。做贼心虚的刘旺田坚持认为这里面有猫腻，还是保险起见，先回老家的好。而朱大琴却认为自己没做亏心事，电视台既然找她，那就没有藏着不见的道理。二人争执一番之后，决定让刘旺田一人先回老家，朱大琴继续留在城里，看看电视台到底为什么找她。
　　朱大琴没有直接去找电视台，而是先拨通了楚丹彤的电话。接到了朱大琴电话的楚丹彤大喜过望，立刻把朱大琴稳住，然后联系上了翁小淳。
　　翁小淳和楚丹彤围着朱大琴，旁敲侧击地要她上节目，承认那封信是自己写的。可是一根筋的朱大琴打死也不认账，一口咬定自己是文盲，连自个名字都写不全。
　　
　　朱大琴走后，翁小淳告诉楚丹彤：以他老翁10多年的从业经验，早就料到了这个朱大琴是个烂泥扶不上墙的土农民。因此他特意留了一手，防备万一。翁小淳决定找演员去当朱大琴的“托”。
　　
　　朱大琴又一次来到了长途车站，看到了直播的《娱乐跑马场》节目。节目主持人突然宣布，节目组将奖给朱大琴一台价值8000元钱的液晶电视。让她可以更方便地收看他们的节目。朱大琴看着那台8000块钱的电视，想着自家男人欠下的5000块钱，立刻改了主意。
　　
　　街头巷尾都在议论着这个走了大运的农民工朱大琴，议论着她天上掉馅饼似的得到的液晶电视。朱大琴匆匆路过这些围在电视周围的人，径直来到了楚丹彤家。
　　
　　楚丹彤看见朱大琴之后吓了一大跳~~~
　　
　　白费了一番周折失落的朱大琴回到家，谁知却碰上了刘旺田的债主包队长。包队长认定朱大琴拿了电视台的奖品，说什么也不相信电视台还能说谎。朱大琴情急之下打了包队长，截出租车奔向电视台。
　　
　　翁小淳带着假朱大琴与电视台主任见面。假朱大琴语言得体，演技到位，显然是经过了精心的准备。领导对于“朱大琴”非常满意，也对新的《娱乐跑马场》赞不绝口，言语之中还提到了续签明年节目合同的问题。翁小淳脸上露出得意的笑容。
　　
　　这时，主任秘书走进来，手指着门口对主任耳语了几句。众人向门口望去。发现朱大琴站在门外。翁小淳顿时变得哑口无言。
　　
　　查明了真相的电视台迅速撤换了翁小淳和楚丹彤的职务，连夜修改节目方案。播出当晚，真正的朱大琴终于出现在演播现场，向所有电视机前关注农民工的观众讲述了自己的生活。而电视台也履行了之前翁小淳擅自作出的承诺，将那台价值8000元的电视送到了朱大琴的手中。
　　
　　当主持人问及朱大琴的感受时，她思索了半天只说出了一句话：“做老实人，说老实话，我想这总是没错的。”

　　直面大学生就业难题的电影《旭东》，讲述了来自农村的主人翁王旭东大学毕业后虽然成绩优异，但因为没有过硬的人际关系而不能留在城市里工作，他的同学舒鹏家境优越，毕业后一切都被有权有势的家长安排得妥妥当当，两人的命运因此发生天翻地覆的改变。几经周折，王旭东最终选择回到农村教学，开拓一番新天地。

　　台湾老兵刘燕生（凌峰饰）到上海，寻找自己失散几十年的妻子乔玉娥（卢燕饰）和从没见过面的儿子。乔玉娥当年和刘燕生失散三年后，和陆善民（徐才根饰）组成家庭并生有两个女儿。刘燕生了解到乔玉娥和丈夫情感不好，就希望能带乔玉娥和他一起到台湾生活，并承诺拿出自己一生的积蓄，来补偿乔玉娥的丈夫和这个家庭的子女。但立刻引发这个家庭的剧烈震荡，激烈的争吵使几十年的亲人团聚变成了彼此的再次伤害，直到陆善民脑溢血生命垂危……
　　乔玉娥无法抗拒分离的命运再次降临，只好在几十年前相同的上海码头，再次送走自己深爱的刘燕生……

　　一个关于迷失与寻找的故事。故事的女主人公，一个活在明星梦中的女孩——玫瑰姐姐，在不断做秀的过程中迷失了自己。我们的故事从她离奇地被绑架开始，然后他的前夫郑寻觅开始了寻找她的过程。然而在他寻找真相的过程中，他发现真相根本不存在，寻找真相本身也成为了一场做秀活动。

　　花楸村小学的老师王彩骑着他的小三轮从县上接回了他们村小学新来的支教老师谭文君。谭文君是省城的大学生，她的父母给她安排好了的工作被她拒绝了，她选择了到花楸支教。王彩带着谭文君介绍参观了他们的学校，并向孩子们介绍了他们的新老师，气氛非常融洽。花楸村的甘老头是个做风筝的高手，更是个种茶的高手。村长带着闷葫芦为讨好甘老头做了只风筝送给他，但甘老头却不领情。谭文君已经开始了她的教学生涯，村长代表村上接待了她，村长对这个与他年龄相仿，年轻漂亮的谭老师来到他们村上支教感到很是兴奋。谭老师与村长两个年轻人第一次见面之时的眼神碰撞也是多了一份尴尬。王彩把自己的房间腾了出来给谭文君住，而他则回到了自己的老宅，老宅应很久没人住了，布满了蜘蛛网，也没有通电。谭文君住进了王彩老师的房间，从满墙的奖状才发现了王彩老师身上的故事。王彩一直默默无闻的在这个偏僻小村工作了一辈子，教育了一代又一代的人，这些都让文君很是感动。谭文君与孩子们的相处非常融洽，她也开始融入了她的这个职业及新的生活。正在这个时候她的男朋友从省城过来看望她。带来了一些他的境况，一些生意上的得失。让文君感慨颇多。文君父母也来看望她了，他们在城里找关系给文君安排了一个很好的工作，被文君拒绝。因为她已然舍不得这里的孩子们。而且面对村长、王彩他们的请求她也无法拒绝。文君留下来了，给孩子带来了无比的欢乐。村长搞的种茶开发也有了一定的进展。而就在此时，王彩却也常年劳累留下的顽疾夺走了他的生命。整个村都陷入了悲痛。谭文君更是。她以王彩为自己的精神向导，然而这一刻，她的精神却崩塌了。村上举行的隆重的葬礼，悼念他们尊敬的王老师。谭文君的父母也来了。在沉重中，文君选择了留下接替王老师的信仰。她的父母也从内心里应允、认可了她。葬礼过后，文君勤勤恳恳的带着整个村上的孩子们努力学习。村长跟闷葫芦也从甘老头那要到了种茶的秘方。花楸村开始了他们新的生活。