东汉末年，朝政腐败、民不聊生。太平道首领张角组织领导了"黄巾起义"。汉家王朝危在旦夕。涿县刘备、关羽、张飞为恢复汉室杜稷，在楼园结为兄弟，广招贤士，组织队伍。心怀野心的西凉刺史董卓乘机作乱，率大军进京，将吕布收为义子，权倾朝野，废少帝，立陈留王为献帝，从此，挟天子以令诸侯。曹操行刺董卓未遂，逃出京城，会合各路诸侯兴兵讨董，刘备参与是役，桃园三兄弟在虎牢关三战吕布。司徒王允欣赏品布骁勇、善战，即巧施美人计，利用貂婵离间董卓和吕布父子间的关系，致使吕布将董卓刺死在凤仪亭前。董卓死后，吕布和王允争权，到处树敌，最终王允被董卓部下李傕、郭汜杀死在宫中；而吕布则被自己的亲信吊死于白门楼。曹操消灭董卓、吕布后，自封为相，左右朝纲。献帝写血诏由董承交与刘备，要是备肃奸除暴，重整汉室，以正朝纲。刘备虽深受曹操重用，但对曹操的阴险、多疑、善变心存顾忌，亦想脱身京城，即向曹操请兵倒徐州捉拿袁绍。刘备刚刚出发，曹操突然反悔，密令徐州车胄截杀刘备，事发车胄被关羽所杀。曹操大怒，率20万大军进军徐州。刘备败北，投奔了袁绍。曹操兵伐下邳，关羽被困土山。为保护刘备家眷和确保以后的建国大计，关羽违心地投顺于曹操麾下。关羽在白马坡前斩颜良诛文醜，为曹营立下了战功。曹操奏知献帝，封关羽为汉寿亭侯。关羽得知刘备在袁绍处，立即持印封金，保护二位皇嫂离开许昌，过五关斩六将。最后，未免园三兄弟终于在古城相会，共谋建立蜀国之大计。
　　官渡之战，曹操消灭了袁绍。即乘胜连下四州，平定河北。刘备在荆州被袭遇险，意外幸会水镜先生，并推荐了卧龙凤雏。刘、关、张三顾茅庐，请孔明出山相助。孔明第一次用兵，便使数万曹军受挫于博望坡。刘表死后，曹操得了荆州，兵围当阳。赵子龙长板坡百万军中救出幼主阿斗；张飞当阳桥前喝退曹军。曹军沿江结寨，训练水兵，准备吞并江东。孔明运用策略，与孙权联合抗曹。周渝、孔明协同谋划，为赤壁大战打下了胜利基础。庞统献连环计，孔明借东风，赤壁之战使曹操83万大军全军覆没，并云长在华容道慨然放走了败将曹操。赤壁大捷之后，孔明进兵长沙。在长沙城外关羽与黄忠挑灯夜战，不分胜负，最后，关羽以礼义说服黄忠归顺了刘备。周瑜眼见刘备在孔明的辅佐下势力日益壮大，惧怕日后对自己造成威胁，便施美人计，诱使刘备过江招亲，令其交还荆州。孔明识破了周瑜的计谋，使其赔了夫人又折兵。曹操野心未死，诱杀了征西将军马腾。马腾之子马超起兵

　　南方小镇，四个平凡的青年相依为命，潦草度日，却意外被卷入了一桩杀人案。他们在一夜狂欢后醉酒醒来，身边竟有一具尸体。在因果未明的情况下，四人为了逃避惩罚匆忙掩埋尸体，而后开始了不顾一切的逃亡。一行人穿越南北，阴差阳错地经历着人心的善恶。随着时间的推移，每个人都生出了不同的心思，四人间的矛盾也逐渐凸显，饱经风霜的他们最终能否得到安宁的归宿？微弱的羁绊是否还能维系着亲情和友情？到底谁才是凶手，害得他们走上这无望的亡命之路？

　　女儿要出国，从乡下请来母亲武大妈照看婚庆公司。外号疯子，民工李根宝和爱人匣子前来请公司安排婚礼，包工头却不批准，匣子生气回乡。为了帮助李根宝办成婚礼，武大妈下乡找人，被当成人贩子。武大妈还受了别的公司的骗，最后在全市人民的关心下，终于办成了民工集体婚礼。

　　编剧：苑彬
　　导演：王加宾
　　主演：张惠中、邹健、钟雨桐、俞颖
　　故事梗概：
　　刘京生，奔四十的人，父母姐姐都在国外，京生一个人守着胡同里的三间大平房，东西向的两间分别租给山东卖煎饼的胖姐、和从湖北来北京考博的王先彪。京生自己住着南向的里外两大间，日子过得悠哉游哉。其实，京生也不是缺那几个钱，把房子租出去，一来是有人收拾，最主要的是京生人热情，有人一块住着，显得热闹。
　　东、西、北三间分别住着胖姐、王先彪和京生，时间长了，要不是到日子交房租，不知道的还以为是一家人。三间平房没一间空着，胡同口守报刊厅的三儿，又给京生拉来一个哈尔滨来的女房客龚雪。京生考虑到王先彪的困难，给王先彪减一百块钱的房租，让王先彪搬到他的客厅住，王先彪住的那间房子以每月900块钱的房租给了龚雪。
　　王先彪没白天没黑夜的学习，胖姐早起就出摊，就新来的龚雪进进出出的从来不搭话不搭腔，手机响多少遍也不接，引起王先彪、胖姐和京生的猜疑。王先彪看上去老实巴交，但经常给京生惹事。京生因为王先彪在书店惹事被叫到派出所后，决定赶王先彪走人。眼看王先彪就没有着落了，胖姐站出来说情，自作主张地跟王先彪换房。
　　胖姐搬到京生的客厅之后，担当起照顾京生饮食起居的任务，该干不该干的活，胖姐都给干了，大有反客为主的意思，让京生觉得浑身不自在。京生怕时间长了传出什么闲话，就给王先彪摆了一桌“鸿门宴”，要跟王先彪换房。胖姐一看剃头的挑子一头热，收拾东西又回到她以前的东屋。
　　出了胖姐这事不久，胖姐、王先彪和龚雪因为京生把上次买电的三百块钱摊进房租里，决定联合起来算计京生一下，结果王先彪出的主意还没坚持一天，就让京生高出一筹的策略给瓦解了，到头来弄得胖姐、王先彪和龚雪自各下不了台。京生不在乎钱，也就没把这事往心里去，小院里恢复了以往的和谐。
　　和谐的日子因为龚雪拿错了京生的手机重新“爆发战争”。“战争平息”之后，王先彪在京生的鼓励下终于考取博士；抱着来北京吃吃苦的龚雪不仅找到了工作，还缓和了和父母的紧张关系；胖姐则盘下胡同口的一间门脸，开起了饺子馆。一年后，王先彪结束了悠哉游哉的日子跑起了出租。在北京西南的谭柘寺，京生惊喜的是，大老远把他“请”到谭柘寺的，是他一年前的三个房客胖姐、王先彪和龚雪。
　　精彩视点：
　　这是一部都市生活题材的数字电影，影片选题奇巧地将关注的镜头对准了现实生活中为数不少的房东，通过讲述“房东与房客的故事”，一改大多数房客惟利是图少通人情的世俗，塑造了一个仗义、豁达、热情、狡黠却富于人情味的房东形象。
　　影片将关注的镜头对准房东“刘京生”的同时，有侧重的对怀着各种梦想和原因来城市追寻梦想、改善生活、改变命运，同时改变着城市的“外地人”的苦乐人生进行“扫描”，体现了影片主创人员对“外地人”的人文关怀、深切同情和由衷的敬重。影片最成功的地方，莫过于浓郁的生活气息。张惠中塑造的“刘京生”仗义、豁达、热情、狡黠却富于人情味的“京味形象”，以及邹健、钟雨桐、俞颖身上表达出来的“外地人”对于都市生活的不同诉求，都给观众以影片在“说人话、演人事”的真实感觉。

　　丧父的12岁小女孩明月，在暑假里由于怀疑和嫉妒，将妈妈的情人推入水中疑似死亡后，迎来了人生的初潮。但是这一切，在她云淡风轻的应试化暑假日记作业，灿烂童年式的描述中结束了。影片表达的是一个小女孩成长的孤独和羞耻，同时也刻画了人在面对体制时的自我分裂和粉饰太平。
　　《明月的暑期日记》有一种独特的诗意。大量隐喻符号和主观化音响效果的使用，为电影语言留出了极大的阐释空间。影片用最丰富和敏感的触觉，为观众呈现了一段孤独而羞耻的成长岁月。明月直视镜头的同时也撕裂了伪善的谎言：我们忽视他人的痛苦并不是不知情，而是人性中根深蒂固的冷漠早就决定了，真相对谁而言都是沉重的负担。

　　《华锐嘎布》讲述了华锐草原上发生的一个故事。
　　老骑手丹增是这里远近闻名的骑手，在每年举行的赛马大会上，他和他的白马总会成为人们目光追逐的焦点，冠军也唯他莫属。丹增渐渐年迈，希望自己的儿子华秀能够继承父业，成为像自己一样出色的骑手。
　　然而，随着时代的变迁，草原上的摩托车火了起来，华秀也对摩托车喜爱有加。当马匹渐渐淡出牧民生产生活必须品后，马和骑手越来越少，赛马会也随之衰落。面对此景，丹增为自己的夙愿得不到实现而陷入苦闷。
　　影片紧紧围绕父子之间的冲突，展现了草原上两代人的价值观、人生观的矛盾，以及民族传统文化与现代文化的碰撞。影片真实地再现了改革开放为华锐草原带来的巨大变化。随着生产发展和牧民生活的改善，当地的旅游业悄然兴起，华秀和他的伙伴们率先建起草原旅游景点。他们组织赛马和华锐婚俗表演等，不仅带动了当地牧民致富，也使古老的华热民俗文化得到继承和展示，受到各方游客的赞扬。作者以细腻的笔触记录了丹增一家人的多彩生活，草原牧民间兄弟般的情谊，华秀与仁增卓玛的甜蜜爱情等，将华锐人的亲情、友情、爱情表现得淋漓尽致。

　　农民陈立根在村口捡到一具不知真假的外星人尸体，他认为尸体跟自己失踪的儿子有关，为了找回儿子，他开始守护尸体。

　　岗头村王书记在女儿的引导下，协助早年带领大伙挖通通向外部世界公路、创造了岗头坪“新愚公精神”的田大山，战败腐败村长麻将父子重新当上了岗头坪村村长。
　　但是，王书记计划带领大伙进行农房改造，改变农村的落后住房面貌；而号称取经和尚的田大山却打算带领大家发展经济，让大伙的钱袋子都鼓起来。两人的施政方向出现偏差，并发生了矛盾。于是两个核心村干部在村里便形成了住房改造和发展经济，两派互相制约，是村子的发展陷入僵局。                   天大山的儿子竹根和王书记的女儿杨梅相爱。全家反对竹根爱杨梅。于是两人只好外出打工。                   一场强台风时村里旧房变成一片狼藉，那些支持王书记农房改造的家庭却没有受到影响，这样的局面动摇了田大山的施政意志，田大山也觉得农房改造事在必行。于是王书记和田大山化解了隔阂，思想统一到一起。住房改造工程轰轰烈烈地开展起来，花园农家展现人们眼前。

　　故事发生在地大物博风景壮丽的新疆，艾萨是一个从小到大都在这里长大的土生土长的新疆男孩。艾萨出生在一个并不富裕的家庭之中，母亲的患病让家里的经济条件雪上加霜，母亲的病不仅让她丧失了语言功能，还常常会离家出走不见踪迹，因此艾萨必须在上学之余格外小心的看护随时都会发生状况的母亲，因为艾萨深深的爱着自己的母亲，所以这点苦他从来都不放在心上。
　　凯丽比努尔是艾萨虽好的朋友，艾萨遇到了什么烦心事第一个想到的就是和她倾诉，两人还共同养育着一只小羊。人生海海，每一步都是两人相互扶持着走过，一路上留下最美好的回忆。

　　主人公尼玛将亲生母亲碾压致死，无法抑制内心的悲痛和自责，带着渗有母亲血迹的一把黄土，只身磕着等身长头朝拜拉萨，却依然没有消解无时不在的悲痛和自责。返程途中，尼玛遇见一位坦荡执着、又空虚失落的老者，两人穿行在茫茫戈壁滩，相互影响，相互救赎，终于让主人公重新获得生存的勇气和自我的释然，将渗有母亲血迹的黄土撒在原来酿成惨剧的地方。

　　台湾老兵刘燕生（凌峰饰）到上海，寻找自己失散几十年的妻子乔玉娥（卢燕饰）和从没见过面的儿子。乔玉娥当年和刘燕生失散三年后，和陆善民（徐才根饰）组成家庭并生有两个女儿。刘燕生了解到乔玉娥和丈夫情感不好，就希望能带乔玉娥和他一起到台湾生活，并承诺拿出自己一生的积蓄，来补偿乔玉娥的丈夫和这个家庭的子女。但立刻引发这个家庭的剧烈震荡，激烈的争吵使几十年的亲人团聚变成了彼此的再次伤害，直到陆善民脑溢血生命垂危……
　　乔玉娥无法抗拒分离的命运再次降临，只好在几十年前相同的上海码头，再次送走自己深爱的刘燕生……

　　影片讲述的是蒙古族父子两代“歌王”的故事，父亲是将长调带出草原走向世界的“老歌王”，儿子则是将流行音乐带进草原的“小歌王”。父子两人因为不同的音乐理念，对蒙古族音乐的传承和发扬问题产生了一系列矛盾。

　　搏击是一种态度，搏击是一份信念。
　　搏击是时代对青年发出的呼唤！
　　外语学院毕业的羽萱，在都市的茫茫人海中，没有找到人生的坐标，郁闷忧结在她的心中。追逐时尚的表妹冰冰带她去练一种都市正在流行的健身运动--搏击操。强烈的节奏、刚劲的动作，使羽萱感到了生命勃发的的快感。
　　理想的工作没有找到，却在网上看到了从大山里发来的征求支教英语教师的帖子。政府有规定，凡是去边远地区支教一年的大学生，国家可以保研。这是一条曲线救国的路线。羽萱决定走这条路。她的想法遭到了父母的反对，但她说服父母，背着行囊到了大山之中。
　　父母及表妹以为羽萱是闹着玩儿，要不了多久，她就会回来。但一去数月，只见她不断向家里要钱、要物、要书，却不见有要回来的迹象。母亲忍不住了，在表妹辍弄下，二人在羽萱支教的地方进行实地考察。发现羽萱并非像他们想象的那样生活得十分可怜，而是过得有滋有味。
　　羽萱向她们讲述了自己来到大山里所受到的震撼和启发。
　　在一所只有三个班级，40多名学生的学校里，她受到了隆重的欢迎和高度的重视，她流畅的英语，她的现代化知识，她的都市概念，让学生和乡亲们耳目一新，同时，她也在淳朴的乡亲们身上，找到了生命原始的动力。
　　周校长，一个快40岁还没结婚的女人，只为坚守一个承诺，放弃了初恋和舒适，挑起父亲撂下的担子，一直默默地坚持了二三十年，使与世隔绝的大山里，知识的火种始终没有熄灭。
　　龙秋生，一个农大毕业的学生，考上了国家公务员，却被分配到大山里来蹲点。他立下了军令状，不改变大山里的贫困面貌绝不回城，以至羽萱和他初次见面时，把他当成了农民。
　　还有一群大山里的孩子，羽萱教他们练起了搏击操，使他们不甘于重复父母的命运，而立下了向命运搏击的决心。
　　羽萱并不孤单，她在这里享受到了生命绽放的快乐，母亲和表妹只好失望地回到了城里。
　　不久后，羽萱为保护一个坠崖的孩子，摔断了腿骨。龙秋生把她送回城里治病，并答应把她的档案资料寄回城里，使她能够读研。战胜病魔即将出院的羽萱，收到龙秋生从大山里寄来的一盒DV带。在政府和乡亲们的共同努力下，沉寂的大山里通上了电话电视，山里的水果山货走进了市场，孩子们把搏击操练得有声有色。还有一条更重要的信息夹在其中：龙秋生向她发出了爱情的呼唤。
　　羽萱感动了，她终于明白，真正的搏击手，是在大山中坚守数十年的传播知识火种的周校长，是领着乡亲们走富裕路而不惜把自己变成农民的龙秋生，是那里的乡亲和孩子们。她意识到，个人生命价值的体现，只能是在真正需要自己的地方。她决定重返大山里。
　　她的行动感动了玩世不恭的表妹，也感动了父母单位的领导，他们为乡下孩子送去了与未来世界接轨的工具--电脑。
　　表妹跟着羽萱回到了大山里，而大山也向她们敞开了胸膛。

　　一个偶然的机会，消防战士石鹏得知自己所在的平安消防队的队长周余就是在七年前在那场大火中单枪匹马救出自己的英雄，但同时，石鹏也从别人嘴里得知一个让他难以接受的事实，这个给了自己消防信仰的英雄，却是一个在火场里“见死不救”的“胆小鬼”，更让石鹏没有想到的是，周余当着他的面并没有否认这样的传言。
　　这对石鹏以及他的信仰无疑是个巨大的打击，在经历了所有的迷惑之后，石鹏选择了坚信。他坚信那些对周余的“微辞”中一定另有隐情，而当年那个平安小学的音乐教室里到底发生了什么？
　　于是，石鹏开始走进那场多年前的著名的小学火灾，去挖掘事情的真相，去捍卫自己的英雄，自己的信仰……

　　故事发生在六十年代末晋西南的一个小镇，围绕着以“小眼镜”，柱子、新刚等几个小伙伴制作矿石收音机的故事展开。
　　那是一个很少见到玩具的年代，小镇的孩子们天天玩着自己的游戏——顶拐拐，女孩子们能拥有一个美丽的鸡毛毽子已经非常令人羡慕。
　　十一岁的王国庆常戴着一个小眼镜，他是这个院里的孩子王，因为爱看书，国庆总是显得比别的孩子更有“学问”，他常常挂在嘴边的都是一些“深奥”的科学问题，与小伙伴玩耍中的他也总把“科学”两字挂在嘴上，这让国庆赢得了“小科学”的绰号，因他常戴一个眼镜，又得到一个名字“小眼镜”，正因为有了“小眼镜”的存在，也就有了另一个小伙伴和他搭档，他就是见到“小眼镜”就问个没完没了的新刚，因此八岁的新刚就有了“小问号”的绰号，为了拥有“小科学”那样有学问，“小问号”又哭又磨了七八天，终于让爸爸给他买了一本《十万个为什么？》，“小问号”因此也常常提一些科学问题去难别的小伙伴，这让“小眼镜”十分的奇怪。
　　一场“斗拐”大战展开了，在“小眼镜”的带领下，新刚、柱子一左一右护着“小眼镜”，他们左突右冲和另一个院的孩子杀的不可开交，终于斗败了挑战者。一场胜利让新刚特别高兴，他终于开口让国庆和柱子到他家喝糖水，这一下国庆和柱子乐坏了，他们驾着新刚高喊着“乌啦”冲向了新刚家。
　　乘着柱子和新刚你一口我一口喝着糖水，国庆却在新刚的家里观察着，“小问号”为什么突然知道了那么多的科学？国庆一直想找到答案，哈哈，答案终于让国庆找到了，国庆发现了新刚的那本《十万个为什么？》，两年前，自己那本《十万个为什么？》掉到河里，国庆心痛的整整哭了一星期，对知识充满了好奇的“小眼镜”对这本书爱不释手。难怪新刚现在神气的小肚子都鼓起来了，原来他肚子里有“货”啦！国庆飞速的把这本《十万个为什么？》藏进衣服里。他要用最快的速度把这本《十万个为什么？》里他想知道的东西抄下来，然后再把书还给新刚。
　　回到家里“小眼镜”入神地看着，边看边在小本子上抄着，《十万个为什么？》中的一个问题让国庆眼前一亮，如何组装矿石收音机，哈哈，国庆兴奋极了。国庆决定按书上要求自己动手组装，他知道这本《十万个为什么？》要想借新刚是不会借的，为了装这个矿石收音机，“小科学”决定让这本书在自己身上多藏几天。
　　天天玩命抄书的国庆一下从斗拐场上失踪了。小伙伴斗拐找不到自己的“精神领袖”而议论纷纷，“小眼镜”国庆的每一个行动，都让“崇拜”他的孩子们感到好奇与神秘。
　　此时，“小眼镜”国庆已把全部心思放到了组装收音机上。现在面对“小眼镜”最大的难题是如何凑齐组装收音机的各种零件。机灵过人的“小眼镜”经过一番“侦察”后，很快就摸清了小伙伴各家的情况。
　　装收音机需要一个小铁盒，柱子家的那盒金鸡牌嚡(hai)油成了唯一的首选。为此“小眼镜”决定把柱子拉进自己的“制作”班子里。听说“小眼镜”要组装收音机，柱子兴奋不已，要是有了自己的收音机，他们就是各自院子中的“老大”！有了收音机他们就能听故事听歌曲听电影。听到收音机三个字柱子心都醉了，别说和“小眼镜”一块装啦，柱子不用闭眼睛都能想象，收音机装好后，在这一片的孩子中，除了国庆谁不高看自己一眼？柱子美的口水都流出来了。当然对国庆最好的“拍马屁”礼物就是腰间一根洗净的黄瓜。
　　为了这个嚡油盒子，柱子开始动了心思，他天天主动给爸爸擦皮嚡，柱子恨不得一下把爸爸三年都没用完的金鸡牌嚡油用光。在“小科学”的策划下，柱子终于把嚡油盒子弄到了手。有了小铁盒，“小眼镜”和柱子又开始了打小丽家的主意，因为小丽家有一块吸铁石，为了弄到这块吸铁石，“小眼镜”和柱子骗过了小平的奶奶，把小平家的小公鸡抓住，又把小公鸡屁股上唯一的三根金色鸡毛拔掉了，并用染面人的染料把小公鸡的屁股染上了色。
　　“小眼镜”用三根鸡毛做成的一个漂亮毽子，并用这个毽子成功地把小丽家的吸铁石弄了出来，又把小宝家的铜丝弄到了，漆包线弄到了，组装收音机的零件差不多了，就在“小科学”准备按书上的要求组装收音机时，那本《十万个为什么？》却不翼而飞。
　　经过一番侦察，“小眼镜”终于发现，书让新刚又偷偷地拿回去了。几个童年的小伙伴因此而闹了矛盾，外院的孩子开始向院里孩子挑战斗拐拐，他们要找回上次失败的面子，为了自己院里孩子的荣誉，“小眼镜”带领院里孩子与外院的孩子展开了一场斗拐大战，斗拐中“小眼镜”与新刚柱子齐心奋战，“小眼镜”为了解救新刚而跌倒受伤，几个小伙伴的心又聚在了一起。此时新刚已理解了“小眼镜”的苦衷，在几个小伙伴的努力下，组装收音机的零件还差一个矿石就凑齐了，然而，一个五毛钱的矿石检波器却难住了他们，五毛钱对于几个孩子来说无疑是个天文数字。
　　为了凑齐五毛钱，他们到处在小商店的柜子下面“拣钱”；卖掉自己心爱的纸面包一分分地凑着，最终“小眼镜”在差二分钱的情况下，乘售货员不备拿起矿石就跑……。
　　所有的零件都备齐了，经过“小眼镜”、新刚、柱子两天的努力终于把收音机装完了。要试听了，小伙伴们都来了，他们怀着无比激动地心情看着“小眼镜”开始调着矿石检波器，时间一分分过去，小铁盒里始终没有发出声音，小伙伴痴痴地等着，几小时过去了，小铁盒还是没有发出任何声音，“小眼镜”国庆失望的泪水不禁慢慢流了出来，他让小伙伴把各家的东西拿回去。可小伙伴们谁也没拿回自己的东西，他们默默地走了。
　　“小眼镜”趴在组装的收音机旁睡着了，在梦里他听到了收音机在唱歌。起风了，风把房顶的天线吹的斜向一边，让天线改变了角度……，这时，沉默的小铁盒终于发出了声音，悦耳的音乐声惊醒了“小眼镜”，他以为自己是在梦里，小铁盒真个唱了出来，“小眼镜”国庆痴痴地听着，国庆突然跳了起来，他冲上房顶跳着叫着：“成功了……成功了……！”
　　孩子们听到了“小眼镜”国庆激动的叫喊，他们爬出被窝向国庆家冲去。小铁盒里传出美妙的歌声，孩子们随着歌声舞着跳着……，这一天正好是六一儿童节。

　　文水市川剧团将出国演出名剧《真假如来》。为了争到出国名额，人们立即开始了行动。地委书记的夫人、办公室主任洪向青首当其冲挤掉了地委张副书记的团长位置，并依靠权势，把跟艺术毫无关系的的赵部长、李局长拉来做副团长。心急如焚的处长包林当机立断挤掉主角跃艺，自己出演大肚罗汉，可不曾想这个机会被自己的上级范处长夺去了。失落的包林把事情捅到省委。跃艺在某领导支持下找到剧团。跃艺与范处长和先一步来的包处长，三个罗汉在后台你争我夺，令人哭笑不得。

　　1970年代末，文革结束后平反的老干部江子谷（马昌钰饰），携妻（沈德贞饰）带女（方舒饰）重返陕北看望老战友。见到老丁（张宝如饰），四目相对，俩人共同回忆起当年在彭总（丁笑宜饰）身边的往事，内心感慨万千。当年的“小狗子”（牛胜文饰）现如今已是军分区的苟司令员（杨家宝饰），他听说江子谷来到这里，连忙找来，和他一起去当年的蟠龙战役旧址，缅怀已故的先烈。苟司令的爱人羊秀英（吴云芳饰）也是当年的苦娃子，当时穷的连裤子都没有。江子谷还在宾馆遇上了如今已蜕变的安文剑（郑重饰）。在延安，江子谷巧遇当年的国军师长周兴宇（王燕饰），他正向彭总的塑像行礼，时世变迁啊......

　　一九三六年，天津八大家之首孔家三少爷。天津广东会馆看戏，天津宪兵司令枪杀女旦赛西施。三少爷情急下随口说出要替赛西施报仇，三天内杀掉川口。在天津民众、各界人士帮助鼓励下，终将炸死日军天津宪兵司令的故事。

　　影片讲述一个孤独老人在雪山中与鱼、鸟，一个小孩发生的情感故事

　　曾武华事件
　　拍摄地点：湖北省神农架林区
　　制作资助：下河迷仓
　　制片人：向华
　　协助统筹：吴威德 胡海天
　　这部电影是在偶然情境下随性拍摄的。我知晓此事并决定拍摄是即时的、随性的，拍摄方式基于自然的观望。在中国中部大山深处的封闭村落，政策性的事件基本不会招致围观。现场的人员以事件当事人、行政人员、当事人亲属和若干围观者为主。在公众意识中，有伤风化的事件一般不会招致围观，原因是观看此类事件是无理的、不道德的。在人们的传统观看视野中，观看有伤风化的事件被隐秘地认定为不道德。于是，作为围观者的拍摄者，其身份不是当事人和当事人亲属、也不是行政人员，剩下的就只是一个围观者了。不过，鉴于持机器的人被当地人“赋予”了行政人员的权利，由此，我认为这部电影的观看是以行政人员的视野进行的。我与处理此事件的行政人员一样，简单地了解了事件原委，并依照法和制度约定来即时定断。
　　电影并没有作深入的事件性呈现。它试图将行政人员处理此事件的过程，以客观的、带距离的方式记录。我想，对现行公众机制的运行以自然的形象和机能来记录，可为未来的机制研究保存生动、人性、具象的档案。我称这类记录方式为“还原”。“还原”的行动承载档案功能的同时，其内层自然的形象和机能也不时释放美与诗的朴素光辉。

　　海子是一个绑架团伙的成员，在接头提取赎金时携赃款潜逃，临走时还向警察抖出了团伙老大武猛的巢穴。逃亡途中海子不慎受伤，在向过往的长途汽车求助时，遭到售票员的欺生，幸而得到苗家姑娘阿凤的仗义相助。海子住进了阿凤工作的花溪镇的光明旅社，并在诊所得到了救治。善良的阿凤悉心照料海子，一举一动悄然感动着海子，但海子多年混迹社会的习性容不得他去相信任何人，只能把这份情愫深藏心底。
　　团伙老大武猛昼伏夜出，躲避警察的缉捕。他一刻不停地打听海子的下落，要报一箭之仇。海子渐渐康复，他经常独自进花溪山去画画，开始有欲望去体味正常人的生活。一日海子写生归来，借着酒精作用冒犯了单纯的阿凤，阿凤哭着跑出门去。海子的性情在那件事之后发生了很大变化。为了弥补给阿凤造成的伤害，他开始主动接近阿凤，阿凤的画像贴满了他的房间。阿凤的恨意也渐渐消融，不知不觉中海子和阿凤萌生爱意。但当这份纯真的爱摆在面前的时候，海子却最终选择了逃避。
　　武猛得知海子下落，连夜翻山越岭赶来，警方也跟踪而至。良知觉醒的海子与凶残的武猛展开了一场殊死搏斗，一个是为了爱，而另一个是为了那不义的四十万。最后，在海子的帮助下警方击毙了凶残的武猛，海子也为他犯下的罪行承担起应得的惩罚。阿凤依然守候着那份纯洁的爱，在灿烂的桃花源里等候着高墙内的海子。

　　碧蓝的海水，怡人的海边，一幅用无数只红色鲜花铺就的心型图案在沙滩上显得异常壮观。年轻漂亮的舞蹈教师孟瑶身着婚纱与画家男友周子凡站在鲜花之中，拍摄了一张张生动醉人的照片。照片被制作成精制的壁画，挂满了两人即将结婚的新房里。
　　这晚，两人在爱巢里忙碌很久，周子凡看着漂亮迷人的孟瑶将孟瑶拥在怀中，正当两人即将步入美好境界之时，孟瑶的父亲打电话将女儿招回家中。
　　孟瑶回到家里，父亲一改往日的慈祥，告诉女儿取消与周子凡恋爱关系，父亲解释事情的原委：周子寒的父亲正是他曾经的情敌周亚轩，周亚轩为了得到孟瑶的母亲，不惜采用各种方法达到目的，甚至以跳楼的方式威胁，最后赢得女人的芳心，但正当两人爱得如火如荼之际，周亚轩接到在澳洲叔父电话，前去接受遗产，周亚轩出国后再无音讯，两年后周亚轩回国，却带回了一个刚刚出生的儿子和另一位华人妻子。原来，周亚轩继承叔叔的公司之后由于经营不当，破产回国。从此，孟瑶的母亲一病不起，是孟父走到她的身边，两人重度爱河，终成眷属。但此时，孟母的心脏病已经很重，在生孟瑶的那天离开人世，事实上妻子的离世是周亚轩留下的罪孽。虽然周亚轩夫妻回国不久双双病逝，但孟父对周亚轩的印象依然恶劣，所谓有其父必有其子，为了不让女儿遭受创伤，孟父决定让孟瑶悬崖勒马。
　　孟瑶听后如遭霹雳，但她知道自己对子凡已经不能自拔了……

　　在中俄边境的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克族人。他们信仰萨满，逐驯鹿喜爱食物而搬迁，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。玛丽娅是一个美丽的鄂温克女子，她的伯父尼都是老一代萨满……
　　影片用充满乡愁的镜头，对鄂温克族人的生活及萨满信仰进行了史诗般的回顾。这是一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的影片，似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗，影片讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。

　　《白云之下》讲述了一对普通的蒙古族牧民夫妻因生活追求的不同而产生的某种生活困境。妻子萨如拉认为美好的生活就是和丈夫在草原上日出而作日落而息，而丈夫朝克图厌烦了枯燥单调的牧人生活，他认为美好的生活不在草原而在远方，瞒着妻子一次次远走他乡……